shì

以是


拼音yǐ shì
注音一ˇ ㄕˋ

以是

词语解释

以是[ yǐ shì ]

⒈  因此。

⒉  犹言用这,拿这。

引证解释

⒈  因此。

《庄子·养生主》:“天之生是使独也,人之貌有与也。以是知其天也,非人也。”
《新唐书·藩镇传·吴元济》:“又尝败 韩全义、于頔,以是兵骄无所惮。”
明 张居正 《乞鉴别忠邪以定国是疏》:“又务综覈名实,搜剔隐姦,推轂善良,摧抑浮竞,以是大不便于小人。”

⒉  犹言用这,拿这。按,《孔子家语·问礼》“以是”作“以此”。

《礼记·礼运》:“《坤乾》之义,《夏时》之等,吾以是观之:夫礼之初,始诸饮食……及其死也,升屋而号。”

国语辞典

以是[ yǐ shì ]

⒈  用这个。

《诗经·大序》:「故正得失,动天地,感鬼神,莫近于诗,先王以是经夫妇,成孝敬,厚人伦。」

⒉  因此。

《文选·阮瑀·为曹公作书与孙权》:「乃使仁君,翻然自绝,以是忿忿,怀惭反侧。」
《文选·陆机·叹逝赋·序》:「或所曾共游一涂,同宴一室,十年之外,索然已尽,以是思哀。」

分字解释


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造句


1.传授知识的人可以是德高望重的老者,可以是收音机里进行政治辩论的人们,可以是小孩子,也可以是知名的科学家。

2.生活可以是甜的,也可以是苦的,但绝不是无味的,我可能成功,也可能失败,但我决不气馁。

3.诚信可以是对情感而言的。伯牙、子期,一个抚琴,一个听音,衣袂飘飘,风清云淡,于是在高山流水中结为知音,并庄严约定;后来,故人逝去,再无知音,伯牙宁可断琴。这“约定”与“断琴”,便是对友谊的诚信。

4.事在人为,“人”不是一撇一捺而组成,人的烦恼之所以是这么的多,类似奔驰的标志,“人”就是圆圈中的三个半径,而圆是有无数的半径的。

5.孝心,也许是一双袜子,或是一双摆放整齐的拖鞋,或是一个吻,或是一个微笑,或许是一桌为父母烧的菜,或是下雨时及时来到的那把伞,甚至可以是一个温暖的拥抱,一个温馨的祝福。

6.自知之明是智慧,忘乎所以是愚蠢。

7.情诗,如同刘海像极了青涩,反战符号可以是白鸽,那么透明清澈又等于什么颜色,如此迂回蜿蜒著竟有某种的快乐,是的我一直都间接著对你,用文字唱歌。方文山

8.问之以是非而观其志,穷之以辞辩而观其变,咨之以计谋而观其识,告之以祸难观其勇,醉之以酒而观其性,临之以利而观其廉,期之以事而观其信。

9.华夏河山,可以是尸横遍野的疆场,也可以是车来船往的乐土;可以一任封建权势者们把生命之火燃亮和熄灭,也可以庇佑诗人们的生命伟力纵横驰骋。

10.一个年岁甚轻的人也可以是富于经验的人,假如他不曾虚度他的生活:然而这毕竟是罕有的事。